Propósitos de la ICAB
Según San Carlos de Brasil, somos el "movimiento por la nacionalización de la Iglesia y la restauración del catolicismo, con tendencias a los inicios del cristianismo".
LA IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA BRASILEÑA viene al público a informar que no somos una división, ni siquiera otra Iglesia, la Iglesia UNA, SANTA, CATÓLICA y APOSTÓLICA no es herencia de una Iglesia determinada y única, sino la definición de la IGLESIA CRISTIANA en su totalidad, con todos sus componentes, con todos sus miembros, viviendo la doctrina de Cristo a su manera con sinceridad y pureza! Podríamos ser tachados como división si seguimos a otro dios, otro evangelio o escritos humanos. Si fuéramos una secta o una división, nuestra Iglesia brasileña no sería copiada e imitada en el universo católico. Quizás por eso algunos sacerdotes y obispos poderosos e infelices nos imponen constantemente persecuciones públicas, ya que no aceptan que el martirizado Obispo de Maura fue el gran reformador del catolicismo.
La Iglesia brasileña no quiere imponer castigos inhumanos a quienes no piensan exactamente como nosotros. Nuestra misión no es difamar a otras iglesias, sino llevar la santa palabra del evangelio, como Cristo enseñó "ve y haz mías todas las criaturas". Somos Sacerdotes brasileños y no estamos aquí en Brasil para ser un refugio, una excusa, ni siquiera una salida para los inconformes o irrealizados que tenían cerradas las puertas de su propio país.
Existimos porque es propio del cristianismo RENOVARSE y brindar a sus seguidores multitud de opciones. Dándole al cristiano la libertad de elegir qué camino tomar, cuáles son las ventajas de la experiencia que le permitirá a uno sentir el verdadero cristianismo. La religión y la fe son una decisión íntima, una elección propia, ya que cada uno debe buscar libremente la que mejor encuentre. No necesitamos que ninguna iglesia romana o padres extranjeros vengan y nos digan a qué iglesia debemos asistir. Sabemos muy bien qué hacer con nuestra fe.
Nuestra Iglesia brasileña es el movimiento de liberación, que involucra a TODAS las Iglesias particulares y nativas, creadas en la experiencia de un mismo tipo de cristianismo que tiene sus raíces en la Iglesia universal, cristiana, católica y apostólica.
Cuando hablamos de IGLESIA BRASILEÑA, también estamos hablando de una Iglesia que es universal, Católica y Apostólica, porque no nos estamos refiriendo a una determinada Iglesia o confesión, con un asiento temporal y doctrina particular, sino que estamos hablando de la Verdadera, ¡Iglesia única, perpetua y atemporal, que está en los Evangelios, con Jesús mismo como cabeza y sede en la eternidad!
Queremos que todos y cada uno de los seres humanos, bautizados, de cualquier raza o nación, color, grado cultural, condición social o sexo, se convierta en un miembro integral de la Iglesia cuando crea, practica y experimenta el cristianismo puro y sincero, cree y profesa. ¡la única doctrina que nos dio Cristo Jesús y sus sucesores! No nos corresponde a nosotros juzgar, en nombre del pueblo, si una iglesia está en lo cierto o no, depende de sus miembros fieles elegir los caminos de la verdad o del error, para ser salvos o perderse.
Corresponde a la Iglesia brasileña orientar a la gente de esa región, utilizando solo la verdad, sin apelar al sofisma de inspiraciones supuestamente "divinas" o "revelaciones" absurdas e incomprensibles. No necesitamos salvadores de la patria, porque nuestro buen pueblo es suficiente para ocupar tales cargos, pastoreando y salvando almas. Somos una Iglesia, realizamos sacramentos válidos, nuestros bautismos, confirmaciones, bodas, misas, etc., son válidos; nuestro objetivo es hacer lo que Jesús dijo "ve, enseña y bautiza a todos los pueblos y haz mías todas las criaturas". Quien niegue la validez de nuestros sacramentos, tenga cuidado de no ser condenado a los fuegos del infierno.
Atención: PARTICIPA EN LAS CELEBRACIONES DE LA IGLESIA BRASILEÑA.
Fuente: Dom Ivan Dutra Moraes